Entradas con la etiqueta ‘jose azel’

José Azel: La única cosa que se puede hacer en América es emigrar

Por José Azel

Simón Bolívar, El Libertador, libró casi 500 batallas por la independencia de Venezuela, Bolivia, Colombia, Ecuador, Perú y Panamá. Sin embargo, ya cercana su muerte, se exasperaba por la situación en América Latina. En 1830, le escribió al general Juan José Flores:
Vd. sabe que yo he mandado veinte años y de ellos no he sacado más que pocos resultados ciertos: 1º) La América es ingobernable para nosotros. 2º) El que sirve una revolución ara en el mar. 3º) La única cosa que se puede hacer en América es emigrar. 4º) Este país caerá infaliblemente en manos de la multitud desenfrenada, para después pasar a tiranuelos casi imperceptibles, de todos colores y razas. 5º) devorados por todos los crímenes y extinguidos por la ferocidad, los europeos no se dignarán conquistarnos. 6º) Si fuera posible que una parte del mundo volviera al caos primitivo, éste sería el último periodo de la América… (Latina)”.

Han pasado casi 200 años, pero la áspera acusación de Bolívar parece tan válida hoy como lo fue en su tiempo. Leer el resto de esta entrada »

José Azel: La riqueza salva vidas

Por José Azel

Pocas afirmaciones pueden ser tan fácilmente verificadas empíricamente como,  “La riqueza salva vidas”. Como señala el erudito economista y columnista Thomas Sowel: “Pocas cosas han salvado tantas vidas como el simple crecimiento de la riqueza”

Por ejemplo, un poderoso terremoto puede matar a decenas de personas en California, pero matará a cientos en un país menos rico y a miles en una nación empobrecida del tercer mundo. La mayor riqueza de California es la que le permite construir mejores estructuras para resistir la fuerza del terremoto. Así como también es su mayor riqueza la que facilita durante un terremoto el traslado más rápido de los heridos a hospitales mejor equipados y con el personal médico más capacitado (Sowell). Leer el resto de esta entrada »

José Azel: ¿Por qué algunos pueblos no se rebelan contra las tiranías?

Por José Azel

“Memes” es el neologismo acuñado por el científico británico Richard Dawkins para explicar la manera en que se transmiten ideas y conductas en la sociedad por medios no genéticos, en contraste con la transmisión por genes. Por ejemplo, un niño constantemente expuesto a violencia doméstica puede llegar a aceptar la violencia como natural. Para la generación de los medios sociales, los memes toman forma de imágenes, videos, “hashtags”, etc., que se difunden persona a persona en las redes sociales. Leer el resto de esta entrada »

José Azel: Libertad de prensa – ¿Paraíso perdido?

Por José Azel

John Milton, poeta y hombre de letras polémico, es mejor conocido por su poema “El paraíso perdido”, de 1667. Pero es la Areopagítica de Milton (1644), la que destaca como la defensa más sincera e influyente de la historia por la libertad de expresión y de prensa. La influencia de Milton es evidente en la Constitución de los Estados Unidos, y los jueces de la Corte Suprema han citado la Areopagítica en varias decisiones que respaldan la libertad de expresión. Leer el resto de esta entrada »

José Azel: Se solicita ayuda para el azaroso viaje hacia la libertad

Por José Azel.

A principios del siglo pasado, a punto de embarcarse en una de sus expediciones, el famoso explorador Sir Ernest Shackleton, publicó el siguiente anuncio en un periódico londinense: “Se solicitan hombres para un peligroso viaje al Polo Sur. Bajo salario, frío gélido, largos meses en completa oscuridad y peligro constante. Dudoso retorno. Honor y reconocimiento en caso de éxito».El anuncio es considerado uno de los más efectivos jamás recordado. Se cuenta que Shackleton dijo haber recibido una respuesta tan abrumadora que sintió que todos los hombres de Gran Bretaña estaban dispuestos a acompañarlo. Leer el resto de esta entrada »

José Azel: Cuba y el porvenir de una ilusión

Por José Azel

Esta es una columna que escribo con dolor. Su título parafrasea el del libro de Sigmund Freud «El porvenir de una ilusión», en el que describe la religión como un sueño basado en las condiciones de la realidad externa e interna. Su categorización de la religión como ilusión se basa en la idea de que la religión proviene de las aspiraciones humanas.

Igualmente, mis deseos sobre el futuro de Cuba se basan en los principios de una nación libre, próspera y soberana con un sistema político asentado en los valores y ética del liberalismo clásico. Hoy, dadas las realidades externas e internas de la nación cubana, ya no confío en esa ilusión de futuro para la nación cubana. Leer el resto de esta entrada »

José Azel: ¿Cuántos amigos tienes?

Por José Azel

No, no pregunto cuántos amigos virtuales tienes en Facebook, sino cuántos amigos reales que conoces personalmente y con los que mantienes contacto social. Digamos, las personas que invitarías a una gran fiesta que estés organizando. Esa cifra, según el antropólogo británico Robin Dunbar, es aproximadamente 150. En ciencias sociales la cifra se conoce como el Número de Dunbar. Leer el resto de esta entrada »

José Azel: ¿Es su voto altruista o interesado?

Por José Azel

En 2015, Jen Henderson, una estudiante universitaria de 23 años, resultó ser la única votante en una elección programada para aumentar el impuesto sobre las ventas. El caso de Jen Henderson y el Distrito de Mejoramiento de la Comunidad de Columbia, Missouri, es un caso divertido e ilustrativo de los valores altruistas y egoístas que intervienen cuando votamos. Leer el resto de esta entrada »

José Azel: Invertir «con» Cuba – los inversores deben tener cuidado

Nótese que mi expresión no es invertir «en» Cuba, sino invertir con «Cuba, ya que el gobierno cubano (léase los hermanos Castro y los militares) será obligatoriamente el socio mayoritario en cualquier inversión extranjera bajo la ley cubana actual.

Desde el anuncio del gobierno cubano en 2006 de que el octogenario Fidel Castro había transferido el poder a su hermano Raúl, ha habido una creciente especulación sobre los cambios políticos y económicos en Cuba. Más recientemente, algunos inversionistas potenciales parecen haber comprado la narrativa de que el gobierno cubano se ha embarcado en un proceso de auténticas reformas políticas y económicas. Pero cuidado con los inversores. Leer el resto de esta entrada »

José Azel: Nuestro voto y el papel de los partidos políticos

Por José Azel

En una columna anterior titulada “¿Por qué votamos como lo hacemos?” me basé en la investigación de los científicos sociales Christopher Aachen y Larry Bartels para revisar teorías prospectivas y retrospectivas de conducta del votante. Una respuesta parcial a la pregunta de por qué votamos como lo hacemos es que no votamos expectativamente, en base a ideologías políticas; votamos retrospectivamente basados en nuestra aprobación o desaprobación del resultado de líderes políticos o partidos. Leer el resto de esta entrada »

José Azel: La política del pan y los circos

Por José Azel

«Pan y circo» es una metáfora peyorativa de estrategias políticas calculadas para apaciguar a una población y desviar la atención de políticas controvertidas o fallidas con programas de bienestar populistas y entretenimiento y distracciones de baja calidad. Por lo tanto, el apoyo público se crea no a través de un servicio público excepcional y una política pública efectiva, sino a través de la diversión y el patrocinio. Leer el resto de esta entrada »

José Azel: Cantando hacia la libertad

Por José Azel

Dos millones de personas dándose las manos y cantando canciones patrióticas a lo largo de tres países. Eso fue el método báltico, la Revolución Cantada de los Estados Bálticos.

Durante cuatro años, de 1987 a 1991, los pueblos de Estonia, Letonia y Lituania enfrentaron la ocupación soviética esencialmente cantando. Treinta años después, tuve la oportunidad de visitar y aprender de esos extraordinarios países que mostraron al mundo otra forma de enfrentar la opresión. Leer el resto de esta entrada »

José Azel: La incivilidad maniquea en la política estadounidense

Por José Azel

El maniqueísmo es una doctrina que enseña una cosmología dualista que describe la lucha entre un mundo de luz bueno y espiritual y un mundo de oscuridad material y malvado. El maniqueísmo ve el mundo dividido en bueno o malo, claro u oscuro, negro o blanco. En el maniqueísmo, no hay sombras de gris. Cuando presentamos esta doctrina del bien o del mal en nuestro pensamiento político, la civilidad se vuelve casi imposible. Leer el resto de esta entrada »

La perspectiva de Azel: Política, religión y dinero

Por José Azel

Todos hemos sido advertidos: la política, la religión y el dinero son temas de los que no debemos hablar con nuestros invitados a cenar.

Y, en su mayor parte, los economistas han escuchado este consejo y han tratado de explicar el desarrollo económico sin mucha referencia a la religión.

Es decir, los economistas no han considerado si las creencias religiosas nos hacen más ricos o más pobres. Esto es lamentable porque muchas sociedades gastan mucho tiempo y dinero en prácticas religiosas. Leer el resto de esta entrada »